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lunes, 26 de marzo de 2012

Evolución del Misterio de las Tres Caídas de Triana VII (Sevilla)

CAMBIOS EN LA DISPOSICIÓN DEL MISTERIO.


Así pues, desde 1943 el Paso del Cristo de las Tres Caídas sale totalmente terminado en talla, dorado, cartelas, faldones y composición del Misterio, y concluye así un proceso en el que se invirtieron cinco años para transformar radicalmente las andas.

Cambios en la disposición del Misterio
El 14 de marzo de 1962, en Cabildo de oficiales, el Hermano Mayor plantea en asunto ya tratado en anteriores ocasiones pero no resuelto; la situación y visibilidad de la imagen del Cristo de las Tres Caídas en el Paso de Misterio.


 


Al final tras largas deliberaciones de decide colocar la imagen del Cristo en la delantera de las andas y el restos de las figuras,- "según el sentido común que se ha llevado a cabo por la inspiración recibida  de la comisión de arte religioso, que en repetidas ocasiones lo habían indicado"- colocar las demás imágenes en la parte trasera de las andas.


Una nueva toma, ahora de frente, del paso de Misterio de la Hdad. de la Esperanza (Triana), cuando vio modificada su disposición original por capricho de la Iglesia dominante. En la delantera D. Jeromo Borrero, apodado "El cachas", quien junto a otro Borrero (Juan) comandaban las naves de la devoción trianera.



Diversos autores, entre ellos Roda Peña, se hacen eco de un dato transmitido por tradición oral ; el Director Espiritual, D. José Sebastián y Bardarán, fue uno de los principales sino el principal, promotor de esta reforma o cambio en el Misterio.


Se decide convocar a los Señores miembros de dicha Comisión para que asistan al replanteo de las figuras a la hora de montar el Paso en la Iglesia de San Jacinto, lo que efectivamente realizan, firmando un informe el 11 de abril de 1962, y resultando ser los pintores Santiago Martinez y Alfonso Groso, además del arquitecto Aurelio Gómez Millán.

Mirad al esclavo etíope que sujetaba una soga que enlazaba la cruz y que se situaba en la parte delantera del costero derecho en la disposición original del misterio de Castillo Lastrucci. Encargado por la hermandad en plena Guerra Civil el boceto inicialmente contratado contaba nada menos que con once figuras, a parte del Cristo que hasta ese momento procesionaba con la única compañía de un Cirineo actualmente en Sanlúcar de Barrameda. Finalmente el nuevo misterio, estrenado progresivamente entre 1940 y 1942, contaría con sólo siete figuras.


En 1962 con el objeto de mejorar la visibilidad frontal del Cristo se decidió suprimir la figura del etíope al tiempo que pasaba a la trasera el centurión a caballo que ahora dirigía su mirada y sus órdenes al Cirineo. Al estrenarse en 1970 las actuales andas el grupo fue modificado pasando de nuevo el caballo a la delantera, con lo que ahora el destinatario de las palabras del centurión pasa a ser, de forma un tanto chocante, el Cristo de las Tres Caídas


La figura del esclavo etíope fue cedida en 1972 a la Hermandad de Jesús Despojado que se encontraba en fase de reorganización. Antonio Fernández Rodríguez, alma mater de la, en la práctica, refundación de esta Hermandad, valiéndose de sus ocupaciones como fotógrafo y vestidor de muchas cofradías fue poco a poco acarreando imágenes y enseres que se encontraban sin uso. Así consiguió reunir el heterogéneo pero no desprovisto de encanto, misterio primitivo de los Despojos en que la imagen titular de Perea se vio rodeada por tres figuras del antiguo grupo de los años cuarenta de José Sanjuán, un joven centurión romano de Alvarez Duarte modificado a partir de un San Juan realizado para San Benito, un sayón procedente de La Lanzada y el esclavo trianero.

En este nuevo destino el etíope estuvo saliendo por las calles de Sevilla durante más de dos décadas hasta su jubilación por el estreno en 1998 de todas las figuras secundarias de Ramos Corona.

Al año siguiente, tras someterla a una restauración, la Hermandad de Jesús Despojado devolvería la talla de Castillo Lastrucci a la Hermandad de la Esperanza de Triana, en cuyas dependencias puede ser contemplado en una vitrina.




Esta figura secundaria se colocaba hasta el año 1962 en el paso de misterio del Stmo. Cristo de las Tres Caídas. Fue realizado en el año 1940 por Castillo Lastrucci. En el año 1998 fue restaurado por Ramos Corona

ENLACES.
1º Parte.
http://manuelsanchezdelosreyes.blogspot.com.es/2011/10/evolucion-del-paso-de-misterio-de-las.html
2º Parte
http://manuelsanchezdelosreyes.blogspot.com.es/2011/10/evolucion-del-paso-de-misterio-de-las_11.html
3º Parte.
http://manuelsanchezdelosreyes.blogspot.com.es/2011/10/evolucion-del-paso-de-misterio-de-las_12.html
4º Parte.
http://manuelsanchezdelosreyes.blogspot.com.es/2011/10/evolucion-del-paso-de-misterio-de-las_14.html
5º Parte.
http://manuelsanchezdelosreyes.blogspot.com.es/2011/10/evolucion-del-paso-de-misterio-de-las_23.html
6º Parte.
http://manuelsanchezdelosreyes.blogspot.com.es/2011/12/evolucion-del-paso-de-misterio-de-las.html



 

Fuente:
Triana con su Esperanza" editorial Tartessos
El humilladero,blogspot.com
Revista de la entonces Caja San Fernado Sevilla y Jerez.
Semana Santa 1994 De Reo a Rey.

martes, 20 de marzo de 2012

La leyenda de la Cruz de Carey del Nazareno de la O



En torno a las cofradías y a la Semana Santa de Sevilla, hay muchas tradiciones y leyendas populares que bien podrían recogerse en una colección de tomos literarios.
Y una de esta leyendas cofradieras es la de la Cruz de carey del Nazareno de la O.

Nos cuentan que en tiempos lejanos se presentaron en la puerta de la iglesia de la O varios hombres que portaban un gran bulto,  preguntando por algún miembro que perteneciera a la Hermandad de la O, hablaron con el prioste de la misma y le entregaron aquel bulto sin querer manifestar el por qué de dicha entrega ni de dónde procedía.



Una ves llevado dentro el bulto y descubierto el envoltorio, apareció la Cruz, con gran regocijo de todos los hermanos por aquel extraordinario presente.



Por lo que luego se manifestó, parece ser que los que llevaron a la O tal abultado envoltorio, tenían aspecto de marineros, y por lo que posteriormente descubrieron, que se trataba del cumplimiento de la promesa de uno de ellos, quien, habiendo naufragado su barco en alta mar y estando a punto de ahogarse, le prometió al Nazareno aquella Cruz de carey si se salvaba, cosa que así ocurrió.

Hasta aquí la hermosa leyenda, que siempre tiene un fondo de verdad.
Pero el protocolo de la Hermandad existen sobradas noticias para conocer las circunstancias en que se realizó la Cruz. Y se cita en los asientos de acta del Cabildo de Oficiales de 1731 y en las cuentas de priostía del mismo año. Todas ellas referentes a la decisión de mandar hacer la cruz, y al carey que trajeron de las indias y lo dieron de limosnas.
Domingo Balvuena, que era maestro platero, fue el autor del diseño de la Cruz y de las cantoneras de plata y puntas del mismo material que conforman la cruz.
Fueron repujadas por Manuel José Domínguez, al que se le denomina platero de la hermandad.


Se indica asimismo que la plata para aquel trabajo se consiguió de otras piezas que donaron los cofrades, con un peso aproximado de once onzas.
Vemos pues cómo fue intención de aquella Junta de Gobierno la confección de la Cruz y como para ello se encargó el carey necesario, que se trajo de las indias,


El carey es una materia córnea que se saca en láminas delgadas calentando por debajo los caparazones o conchas de las tortugas llamadas carey. Su consistencias traslúcida y dura y en su compacta textura la hacen susceptible de recibir un hermoso pulimento, utilizándose en la confección de cajas peines y diferentes objetos de adornos de gran valor, y fue este el precioso material que se eligió para aquella Cruz.




Hoy en día estas tortugas se encuentran protegidas y está totalmente prohibido el usarlas y capturarla para tales fines debido a peligro que corren de extinción de la especie por el abuso de su captura y el valor de su concha en el mercado negro como deducimos por el siguiente comunicado de la Guardia Civil que leemos a continuación.

(La Guardia Civil de Castellón intervino ayer por la mañana tres caparazones de tortuga Carey a un vecino de Burriana como presunta infracción administrativa a la Ley orgánica 12/95 de represión del contrabando.
La actuación se derivó de una inspección a unas instalaciones agropecuarias realizada por miembros pertenecientes al SEPRONA de la Guardia Civil de Castellón y Burriana. Tras esta, los agentes hallaron en el interior de una nave tres grandes caparazones de tortuga Carey, denominada Eretmochelys imbricata.
Los agentes comprobaron que no podía justificar documentalmente su procedencia. La gravedad del hecho viene dada porque dicha especie está catalogada en el apéndice I, de CITES, siendo una especie protegida).

La Cruz es una pieza única formada por una estructura mezcla de madera de cedro sobre la que va adherido el carey en chapas de un milímetro de espesor.



El brazo vertical mide 3,35 metros, y el horizontal  2,22 metros, con una sección regular de forma poligonal hexagonal y ochavada que puede apreciarse en la imagen anterior del plano de la Cruz.



Su material, se comenta , que no va con la maravillosa escultura del Nazareno de Pedro Roldán, y en ocasiones ha sido base de muchas críticas, a la hora de concebir a la imagen del "Jorobaito de Triana", -que así como se le llama cariñosamente en mi barrio de Triana al Cristo de la O - porque su riqueza distrae del autentico valor artístico de la imagen del Nazareno. Son diferentes opiniones que para mí personalmente no vienen al caso.
Pero si observamos las siguientes imágenes:



Curiosa fotografía antigua que nos traslada a finales del S. XIX ( 1888, 1899 ó 1890 ) en que la Hermandad de la O procesionó con Cirineo en el paso del Señor, una imagen adquirida a la Hermandad de la Esperanza de Triana, donde podemos contemplar sosteniendo la Cruz de Carey del Nazareno.


El detalle de los Guardias Civiles de escolta con el fusil a la funerala, es decir con el cañón hacia abajo en señal de respeto. Con la Cruz de Carey


El antiguo paso del Nazareno de La O, que si bien no fue con el que  cruzaron  en la  primera ocasión,  el puente de barcas ;  si atravesó el meritado puente de barcas tres veces, en la tarde de los Viernes Santo de 1846, 1847 y 1848. con la Cruz de Carey


La O en el año 1975, año que con motivos de las obras que se estaban realizando en el puente de Isabel II, más comúnmente conocido como el Puente de Triana, las cofradías de la O pasaba entonces por la corta de Chapina hacia Plaza de Armas, donde se encontraba y aún se encuentra la legendaria Estación de Córdoba. Con la Cruz de Carey

 

Paso procesional de la Hermandad de la O que fue vendido en 1976 a la Hermandad del Santo Entierro de Carmona (Sevilla) Con la Cruz de Carey

                  
Antigua postal del Nazareno de la O con la Cruz de Carey

 

En la mañana del Domingo de Resurrección del año 1966 el paso del Señor de la O, salía por la Puerta de San Miguel de la Catedral de regreso a su templo, después de haberse refugiado por la lluvia en la tarde-noche del Viernes Santo. Con la Cruz de Carey.


El paso del nazareno de la O en su salida procesional, pasando por las murallas del Alcázar de Sevilla. Con la Cruz de Carey.

Y ya en nuestros tiempos actuales. El Rostro humilde del Jorobaito de Triana con la Cruz de Carey.

La divina imagen del Nazareno de la O con su impresionante Cruz de Carey.

El "nuevo paso" de Nuestro Padre Jesús Nazareno , obra de José Martinez, de madera tallada y dorada, estrenado en 1979, con esculturas de Rafael Barbero. Con la Cruz de Carey

El Nazareno de Triana cruza el puente en el crepúsculo de la tarde del Viernes Santo con sencillez y majestuosidad impuesta por el afecto popular. Con la Cruz de Carey.

Una ves que hemos visto todas las imagenes, sin embargo el hecho persiste, pero. Ahí está la Cruz de Carey, y ahí está el imponderable Nazareno de la O. ¡ Durante Siglos !, ha marchado juntos, con la Cruz de Carey.



Fuente:
- Diario ABC de Sevilla 1 de abril del 1963 página 13: CASCO ANTIGUO por Abel Moreno.-
- El periódico.com. Periódico  virtual de la Comunidad Valenciana.
- Revista editada por Caja San Fernando: Semana Santa 1991. Con la Curz a cuesta.
- El coleccionable de Julio Dominguez Arjona
- Web TRIANAHOY. El día a día desde TRIANAVIRTUAL. 
- Archivos particulares.
- Fotografía primera del Nazareno con las manos atadas y la Cruz a la espalda RV. Roberto Villarrica

martes, 6 de marzo de 2012

Vírgenes vestidas de Hebreas (Sevilla)


Amargura


Buen Fin


Candelaria


 Carmen Doloroso


Dolores de Santa Cruz


Dolores y Misericordia


Dulce Nombre


Esperanza de Triana


Esperanza de la Trinidad


Angustias de los Gitanos


Gracia y Amparo


Gracia y Esperanza

 

Gaudalupe


Buan Fin de la Lanzada


Virgen de las Cabezas de las Siete Palabras


Virgen de los Dolores de las Penas de San Vicente


Virgen de La Estrella de Triana


Vigen de la Hiniesta


Virgen de la O


La Paz


Virgen de Regla, Los Panaderos.


Esperanza Macarena


Mayor Dolor y Traspaso.


Mercedes de Pasión


Rocio


Rosario del Polígono San Pablo


Virgen de la Salud de San Gonzalo


Santa Marta


Socorro


Socorro de la Hed. del Amor


Soledad de los Servitas


Soledad de San Lorenzo



Mercedes del Tiro de Linia


Virgen de la Tristeza de la Vera Cruz


Fotografías
RV.

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